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    明確了精神現象學主要分為五個大階段后,至于每個階段中又分作若干環節和意識形態,黑格爾自己也有分辨得不夠清楚的地方,而且有的詳細、有的簡略、有的重、有的輕,也很不平衡。而且他于描寫這一意識形態到另一意識形態的過渡也多矯揉造作的地方。解釋黑格爾的人也從來沒有一致的看法。布洛赫(EmestBloch)在他的《主體—客體》②一書中,勉強機械地把精神現象學分成十四個發展階段,依次一一加以列舉,也無可取之處。我們現在也暫不去細究。現在只談三點:(1)黑格爾在《小邏輯》里,明白指出:“哲學知識須以意識的許多具體的形態如道德、倫理、[屬于客觀精神的形態]藝術、宗教[屬于絕對精神的形態]等為前提”

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